话题作文审题立意教案
一、一般话题作文由四个部分组成：即材料语＋提示语＋话题＋要求。
据说，1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说，我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。
李光耀看过报告，非常气愤。他在报告上批了一行字：你想让上帝给我们多少东西？阳光，阳光就够了！
后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种植花草，在很短的时间里，发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游收入列亚洲第三位。
“有了阳光就够了！”多么富有哲理意味的一句话。请你根据对这句话的感悟，自选角度、自定立意、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
分析：
材料语：据说，1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说，我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。
李光耀看过报告，非常气愤。他在报告上批了一行字：你想让上帝给我们多少东西？阳光，阳光就够了！
提示语：多么富有哲理意味的一句话。
话题：“有了阳光就够了！”
要求：请你根据对这句话的感悟，自选角度、自定立意、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
二、审题的具体过程。
（一）打破审读材料的顺序
习惯上考生往往是这样的审读顺序：材料———话题———提示语———要求。这种“先看材料、后看话题”的顺序，实际上是“材料作文”的审题顺序的惯性使然，审题立意的中心是“材料”。而话题作文的审读顺序是：话题———材料———提示语———要求。“先看话题、后看材料”，这是因为“话题作文”审题立意的中心是“话题”，不是材料，也不是提示语。许多考生审题出现偏差，就是这个原因。
（二）分清话题作文话题的类别
1、从话题内涵的隐显看，有显豁类和含蓄类，前者如：良知与公德、心态、兴趣等；后者如：风、忘忧草、岁月的痕迹、人生没有草稿等。一般含蓄类的话题除了“字面义”外，必须挖掘其“深层义”，如引伸义、比喻义、象征义等。
2、从话题的语言形式看，有词、短语与句子之别，如：杂、品德、合作，心灵的选择、我与空间、共享生命、答案是丰富多彩的、人生的价值在于奉献、完美是残酷的等。一般来说，话题的字越少，说明外延越大；反之字越多，外延就越小。字多的话题观点比较明确，容易下笔。字少的话题可在话题前加上一定的限定语，来缩小其外延，从而从一个角度来写。从话题范围的大小看，有窄、宽之分，如：人生的价值在于奉献、完美是残酷的等，就比较窄；风、杂、良师、角色等就比较宽。
3、从话题的对象来看，有单一和多个的区别，如：心灵的选择、共享生命等的写作对象就比较单一；而良知与公德、我与空间、真与假、生命与灾难等属于多对象话题。一般来说，多对象话题实际上一种关系型话题，写作时两者都要写到，并要把两者之间的关系揭示出来。
三、辨明话题的内涵及其逻辑关系，做辩证思考。（实践操作）
1、 含蓄类：“阳光”的字面义是：日光；属性词，积极开朗、充满青春活力的；属性词，（事物、现象等）公开透明。 “阳光”处于宾语位置，所以从语法上讲，它不能被看作属性词，只能被看作名词，即作日光解。但是，阳光在现实语境中的语义远比其本义要丰富、复杂得多。仅就它的比喻义而言，除作为属性词提供的两种理解外（积极开朗、充满青春活力的心态，公开透明的体制），还可以把阳光理解为乐观的态度、直面苦难的勇气、洒向人间的大爱等等。还可以理解为希望，自信，力量等 。
2、 “有了”的含义分析。
3、 “就够了”的含义分析。
四、练习：宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
《韩非子》中的这个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
“感情亲疏和对事物的认知”这个话题有一个“三维结构”：一维是感情性质，即亲近与疏远；二维是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三维是对待方式，即认识事物与处理问题。综合这三个维度可以梳理成如下8个分支：
1．认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；
2．认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；
3．认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；
4．认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅；
5．处理事物时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；
6．处理事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；
7．处理事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；
8．处理事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅。
如以“感情亲疏和对事物的认知”这个话题来写文章，立意的结构层次可以这样认为：
1就事论事：感情上的亲疏远近造成对事物认知的正误深浅。
2剖析原因：缺乏理性的思辨。故需呼唤理性的认知，强调理性的价值。
3深化拓展：理性的社会该具有的品质，如学会理解、信任、沟通等，遵循法约、原则、规律等。