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神话里的“话”
[ 2014-10-28 13:33:00 | By: 非儿依依 ]
 

神话里的“话”

 

秋阳暖暖地懒懒洒下,秋风柔柔地轻轻地吹拂,没有什么是过不去的,只要有一颗勇敢执着的心。

伴着早操的乐曲,踏进了村前校园,迎接我的是四2班小朋友纯真的笑脸,好奇的眼神。就在师生的“神秘未知”下,我们很快开始了“神话”探索之旅。感谢沈校长静心的安排,热心的鼓励,感谢村前老师耐心的倾听,大方的褒奖,我知道我只是个大孩子,和一群朝气蓬勃的孩子一起探寻神话的芬芳,仅此而已。唯有努力,不懈怠,才能回报这份热忱的支持。

一、文体意识,让神话不“神”

文本静静地存在那里,是因为有了读着才鲜活地站立起来,诉说,表白。作为一个神话存在的文本,自由其特殊的教学价值——神话特殊性,神话创作的特别。在教学中,将目光聚焦在“文体”上,课堂便有了主线。在导入部分,孩子们简要介绍自己读过的童话,通过点评,渗透神话情节设置的三个关键词:神力、变化、法术。不需要让孩子清晰明白,作为一种启蒙渗透,建立在孩子熟悉的故事情节上,不是难事。初读部分,整理出一些特殊的句子,和孩子一起玩玩词句游戏,孩子读出了句子的美感与情境,感悟到了对偶句的对称美、韵律美,更感悟到了神话的表达艺术。讲述神话的起源,抓住“传说”“很久很久以前”,让孩子知道神话是口耳相传,再由文字记载,发展起来的文化。“传说”是不讲科学只讲文学的,不讲事实只讲幻想的,这是神话故事的又一个特点。所以读这个故事,我们不要问:天地没有开辟,万物不存在,哪里来的板斧和凿子;没有太阳月亮,大神一翻身怎么会有“微光”……神话,想象大胆,不能用科学目光去审视、推敲!“混沌一团”“像个大鸡蛋”也显示了神话的表达技巧。

文体意识关照下的课堂,总有一个方向在指引,有一根线在贯穿,有条有理,重点分明。

二、语文意识,让神话很“神”

我是在上语文课,我要培养孩子学语文,热爱中国文化的情感,要通过多样的语文实践活动帮助学生习得语言。

首先关注教材前后联系,培养学生语文能力。本学期重点指导学生养成的语文习惯之一——读书做记号。圈出生字,划出难读的句子,提问词意,这些孩子们已经初步养成习惯,本节课,我重点鼓励学生留下问号。在学生自习的过程中,我巡视、指导、发现。觉得这是一项长期工作,需要不懈努力。另外练习四引导学生学习“形声字”,联系“巍峨”“拢”等也作了提示。根据练习四上的成语,指引孩子们把握故事内容,把成语意思与故事内容互相匹配,理解成语就不是难题了。

其次是关注语文学习方法,培养学生语文能力。词语理解,孩子们喜欢在预习时标注,课堂上朗读。我想打破这种惯性,这种常态,课堂上用动作演示、想象画面、关键字破解等方法帮助学生理解词语,提高对词语的解释推断能力。对于全文内容的把握也授予了方法:本课故事性强,借助练习四的四个成语,用段意归并法串联故事内容,水到渠成;抓住文章的总结句更是简洁明了。讲述故事也是有方法的:解释说明,辅以动作,语气语调语速变化强调关键信息等。

其三是关注语言实践活动,培养学生语文能力。只有在游泳中才能学会游泳,只有在语言实践活动中,才能提升学生的语文能力。本课开始学生用简洁的语言提炼讲过的故事;课中自由读课文;师生对词句游戏;学习讲故事等活动都“姓语”,孩子们在鲜活的听说读写中参与了课堂,提升了语文能力。

三、学生意识,让课堂变神话

课堂是学生的,我的解读是我自己的。近六年来,我一直纠结自己的课堂在活泼与厚实之间找不到平衡点,尤其是自认为的精彩设计、闪着智慧的思想,总是在课堂上显得生涩。回转身来,读一些教育学、心理学专著,试图消除和学生之间的隔阂,试图蹲下身来和学生对话。

第一次和村小的孩子一起学习,更是忐忑不安,不管是设计还是教学组织,我不断提醒自己——孩子只是孩子,孩子是课堂的主人。

课后,沈校说,课堂上师生投入,和谐,真让人依恋。村小的同伴说孩子们学得真开心,我们听得也很开心。徒弟说,羡慕课堂上活跃的氛围。

我想,只有基于儿童的立场,把教师的思想转为学生的思想、困惑,站在孩子的起点去读课文、去接受新知识,才是真正地无痕地把学生置于主体地位了。小老师教学预习、自学过的生字,大哥哥大姐姐给小弟弟小妹妹讲故事……这些简单的操作是学生意识的体现。根据学生对文本的发现、质疑,适度提炼神话的特点,这也是学生意识的体现。尽量把每个学生都有表现的机会,这也是学生意识的体现。

感谢村小可爱的孩子们,在这个美丽的秋天,给我的语文教学增添了美丽的神话;感谢村小的领导老师们,在这个美丽的秋天,给我的指导性交流搭建了一个讲神话的平台。三年的交流之路,我会努力,努力,再努力,谱写好属于自己心中的神话。

 

 

 
 
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